Ohňový obřad Maha Vishnu yagya 15.6. v den otců- na dálku

Vážení přátele,  tentokrát jsem se nechal inspirovat Dnem Otců a spolu s brahmánskou rodinou v Indii jsme připravili ohňový obřad Maha Vishnu yagya zaměřený na Váš vztah s otcem,  s dědy s pradědy a dalšími  vašimi mužskými předky Vašeho rodu a zároveň jejich vztahy mezi sebou.

Záznam On line přípravy ze dne 1.7.2021 (tehdy byli uskutečněny jiné yagya)

Mantra pro obřad( zpívat, odříkat nebo recitovat 108x ) : Om namo Narayanaya vidhmahe,  Vasudevaya demahe,  Tanno Vishnu prachothayaathu, Om namo Narayanaya namaha.

( Óm namó Nárájána je vidmahé,  vasudéva je dýmahé, tanó  Višnu pradžothajáthó,  óm namo Nárájáná je namahá )  a následujte do hluboké meditace  

Když ke mě toto téma přišlo, pocítil jsem okamžitě příval energie a radosti. Ano, celý život jsem byl  vychováván k tomu, abych ctil a oslavoval ženy. Ale co muži? Naši otcové,  jejich otcové a všichni ti před nimi? Ti, kteří každodenně po celý život den co den pracovali a často dřou od nevidím do nevidím, aby zajistili potravu, bezpečí, vzdělání a blahobyt své rodiny. Stavěli domy, silnice, tahali kameny a balvany z krajiny, pěstovali, lovili, nasazovali životy a padli ve válkách. A tolik, tolik toho pro nás …. své děti udělali. Jsou neviděni, často sami opuštěni ve svém údělu, mimo rodinu, na cestách mimo domov, v neznámém  světě sporů, válek, jen aby uspěli a získali pro rodinu.

A tak na jejich oslavu, pro jejich velikost, vytrvalost, trpělivost,  pro jejich lásku se jim klaním. Všem otcům v mém rodu a děkuji jim za vše co pro mě, pro nás udělali.

A tak, aby vše nedokonalé ve všech těchto otcovských vztazích bylo rozpuštěno.

A tak, aby ve vztahu otců a dětí se obnovila plná důvěra, síla a láska.

A tak, aby jsme uměli hledět na otce, dědy i na všechny ostatní s úctou,  s  obdivem a láskou a důvěrou vždy a za všech okolností.

A tak, aby jsme si uměli vzít to dobré a z toho ,,ne dobrého“ se poučili a nechali to tam, kde to vzniklo.

A tak, aby k nim proudila naše úcta a od nich jejich plné požehnání a my jej s důvěrou a poděkováním uměli přijmout.

A tak, aby jsme cítili jejich podporu a jejich sílu ve všech našich činech.

A tak, aby k nám proudilo bohatství tohoto světa i světů dalších a my s ním uměli moudře zacházet.

A tak, aby jsme cítili odpovědnost a vřelost k našemu dědictví, majetku, krajině, vlasti i zemi. Zemi našich otců a matek.

A tak, aby jsme se cítili dobře mezi lidmi, národy i světy.

A tak, aby jsme byli moudří a plni ticha a vděčnosti k bohu.

A pro mnohé jiné co přichází od našich Otců – předků.

Višnu je nejdůležitější božstvo hinduistické trojice. Je tvůrce, živitelem a zároveň ochráncem vesmíru a řádu. Všechny hlavní božské inkarnace pro obnovení rovnováhy ve vesmíru, např. Ráma, Krišna atd., souvisí s  Višnuem. Energie yagya  přináší řád, mír a bohatství do života. Yagya odstraňuje škodlivé síly procházející vaší cestou a vede vás na cestu vítězství a slávy. Zajišťuje také štěstí celé rodiny, odstraňuje všechny druhy problémů a uvolňuje cestu vývojovým aspektům. Pro všeobecné blaho života je Vishnu yagya vysoce doporučována. Podle Véd je  Višnu znám jako zachránce země, který se čas od času zrodil ve světě, aby nastolil řád (dharmu) a chránil každého před negativními pokušeními a temnotou v nás i ve společnosti..

Maha Vishnu Yagna se provádí k získání jeho požehnání. Ničí všechny bolesti života a přináší úžasné výsledky v životě. Člověk může získat psychologickou, emocionální, fyzickou a materiální realizaci .

Hinduistická trojice  Brahma -Vishnu – Shiva má na Zemi úžasné schopnosti obnovit stabilitu světa. Z této trojice je  Višnu zachráncem vesmíru a jakékoli zlé činy na této zemi ho nutí přijít a zachránit lidstvo před jeho špatnými následky. Ram, Narasimha, Krishna, Buddha všichni jsou inkarnací Višnua, který se vtělil na Zemi, aby zničil temnotu.

Tato Yagya nastoluje harmonii a potěšení ve vašem životě a odstraňuje ze života všechny strasti (zdravotní, finanční, rodinné vztahy). Dále

• Plní přání a přináší do života mír a bohatství.
• pomáhá osvobodit se od „ pitra dosh “, kombinace nalezené v některých horoskopech.
• Pomáhá získat slávu a jméno.
• Provádí se pro bohatství a úspěch v životě.
• Provádí se na pomoc v náboženské inspiraci dětí.
• Ničí špatné síly procházející vaší cestou a vede vás na cestu vítězství a slávy.
• Tato Yagya nastoluje harmonii a potěšení ve vašem životě a odstraňuje veškeré utrpení ze života.
• Tato Yagya má mnoho optimistických aspektů, které pomáhají získat odvážný a šťastný život.

Co říká Wikipedie?

Višnu je spolu s bohem Šivou nejprominentnější z hinduistických bohů, má mnoho přívrženců (tzv. vaišnavové či višnuisté), kteří ho považují za nejvyššího a jediného skutečného Boha. Jako většina hinduistických bohů má i Višnu mnoho jiných jmen. Existuje několik verzí jejich oslavných seznamů zvaných Višnu Sahasranáma, dosl. ‚1000 jmen Višnua‘. Mezi nejčastější z nich patří Nárájana (V sanskrtu  nārāyaṇa). Vztahují se k němu i jména jeho avatárů (nepřesně inkarnací).

Zobrazován bývá do modra zbarvenou či tmavou pletí a se čtyřmi pažemi v nichž drží:

1. ulitu ( pāñcajanya), z níž tryská pět živlů,
2. disk ( sudarśanacakra), který seká hlavy všech démonů,
3. lotos ( padma) představující čistotu a pravdu,
4. kyj (gadā) představující základní sílu, z níž jsou všechny ostatní síly odvozeny.

Tyto předměty však mají ještě mnohé další významy.

V Puránách je jedním z nejvyšších bohů. Jeho příznivci považují Višnua za Nejvyššího – Boha, který stvořil svět, vše řídí a vládne nejvyšší mocí.

V Rgvédu Višnu překročil všechny tři světy, aby je vytrhl z moci démona Baliho. „Všichni dévové neustále vzhlížejí k jeho svrchovanému sídlu.“ Zajímavé je, že již (i podle moderních indologů) starý text Áitaréja bráhmana začíná poznámkou, že Agni je nejnižším a Višnu nejvyšším z dévů. Taittiríja áranjaka z Kršna Jádžurvédy chválí Nárájana (Višnua) jako samotné Brahman ve strhující metafyzické básni.

Mahábhárata popisuje, kterak mudrc Nárada v místě zvaném Badarikášrama v Himálaji potkal světce vypadající jako nadlidé (Naru a Nárájanu). Ti Náradu zasvětili do tajemství severní země Švéta dvípy, bílého ostrova. Tam Nárada doletěl s mezizastávkou na hoře Méru. Zde se seznámil s nebeskými obyvateli a lidskými uctívači Višnua Nárájany jako svrchované osoby (uttamapuruši). Nárada přinesl tuto nauku uctívání Vásudévy-Nárájany do tehdejší Indie. Dle tradice se předání nauky zúčastnili u obřadu ašvamédha také mudrcové Kapila, první indický fyzik a tvůrce nauky o tattvách, sánkhji, a Tittiri, autor Taittiríja Jádžurvédy.

To prý vysvětluje dva proudy Nárájaníja sampradáji v Indii: Vaikhánasa spojený s védským rituálem, a Paňčarátra, nejstarší tantrický a jógový systém. Paňčarátra ágamy jsou obsáhlá kosmologická díla (Ahirbudhnja samhitá, Puškarágama, Padma ágama, Lakšmí tantra, Sanatkumára samhitá, Agastja samhitá a desítky dalších knih) rozdělená na části rituální, teoretické, kultovní a jógické. Teorie paňčarátrového višnuismu zahrnuje nauku o vjúhách, emanacích Vásudéva Nárájany až po prahmotu (pradhána).

V dobách silného rozšíření buddhismu je Višnu uctíván jako ochránce Buddhy a Buddhů a v Kálačakra tantře je ničitelem barbarů, tak jako ve višnuismu. Paňčarátra naukou o dvanácti hlavních a dvanácti vedlejších emanacích Vásudévy zřejmě ovlivnila nauku vadžrajány o emanacích mandal Buddhů a bódhisattvů z Buddhy Vairóčany. Višnu a prvotní Buddha byli leckdy ztotožňováni, což je dodnes patrné v Nepálu (např. Muktináth).

Nauka o emanacích Višnua (Ahirbudhnja samhitá, Padma tantra) uvádí, jak Vásudéva paramátman vyzářil bohyni míru a lásky Šántidéví s bílou září, dále Sankaršana Šivu a červenou, štěstí dávající Šrí, Pradjumnu a žlutou moudrost Sarasvatí, Purušóttamu a černou Rati, neproniknutelnou prapřírodu (mahat-tattvu). Emanace Višnua dále vyzářily tyto hlavní aspekty: Vásudéva: Kéšavu, Nárájanu a Mádhavu Sankaršana: Góvindu, Višnua a Madhusúdanu Pradjumna: Trivikramu, Vámanu a Šrídharu Aniruddha: Hršíkéšu, Padmanábhu a Dámodaru

Těmto emanacím se říká dvanáct nesmrtelných sluncí dvanácti měsíců roku. Jsou vyššími principy dvanácti Áditjů, kteří se střídají v pozici boha slunce během roku. Padma ágama I,2 rozvádí toto učení o emanacích Nárájany Vásudévy do učení o zrcadlení (vjúha) aspektů Mahávišnua ve světech máji. Tyto emanace se účastní Boží hry (lílá). Vjúha Vásudéva emanuje jiného Vásudévu, z něhož pochází Purušóttama a z něho Džanárdana. Vjúha Sankaršana emanuje jiného Sankaršanu, z něhož pochází Adhókšadža a Upéndra. Vjúha Aniruddha emanuje jiného Aniruddhu, z něhož pochází Ačjuta. Celkem je to 24 emanací Vásudévy-paramátman jako Višnua.

Systém paňčarátrové kosmologie je obdobně náročný jako nauka Šiva ágamy a vyžaduje hluboké studium rozdílů nauk emanací Višnua v písmech a tradicích.

Purány uvádějí deset nejslavnějších avatárů Višnua (devět se již v této kalpě zjevilo a desátý má teprve přijít). V každé z těchto inkarnací Višnu nějakým způsobem zachraňuje svět, jak popisuje Bhagavad gíta 

Nejdříve se Višnu zjevil jako ryba (matsja). Podle Véd je svět periodicky ničen a tvořen. Na začátku tohoto světa zůstaly Védy potopené hluboko v prvotním oceánu a bylo nutné je vyzvednout, aby vůbec Brahma mohl tvořit svět. Višnu se tedy zjevil jako ryba a vynesl je na povrch.

Poté se zjevil jako želva (kúrma) a vzal na svůj krunýř nově vzniklou zemi, aby jí zajistil stabilitu.

Třetí avatár byl kanec (varáha) a v této podobě Višnu vyzdvihl zemi v té době svrženou do prvotního oceánu démonem Hiranjákšou.

Pak se zjevil jako Narasimha (půl-člověk, půl-lev). Démon Hiranjakašipu uctíval boha Brahmu a ten mu za to dal požehnání, že ho nezabije zvíře ani člověk, že nezemře ve dne, ani v noci, ani na zemi, ani v nebi, ani ohněm, ani vodou, ani žádnou zbraní atd. . Ovšem Hiranjakašipu se začal chovat jako tyranský vládce, báli se ho i sami bohové a bylo třeba ho zabít. Proto Višnu přijal podobu Narasimhy a při západu slunce chytl démona, položil si ho na klín a roztrhal ho, aniž by porušil některé z požehnání, které mu Pán Brahma.

Další Višnuova inkarnace byl trpaslík (vámana). Potomek Hiranjakašipua, král Bali, uctíval boha Indru a získal tak vládu nad třemi světy (bhúr – podzemní planety, bhuvar – zemské planety, svar – nebeské oblasti), což doslova „vyřadilo ze hry“ ostatní bohy. Višnu se tedy zrodil jako trpaslík a řekl Balimu, že by od něho chtěl tolik země, kolik překročí třemi kroky. Bali byl potěšen, že vidí svatého muže a klidně souhlasil. Prvním krokem Višnu překročil nebesa a druhým zemské planety. Protože mu byl ale Bali velmi milý a jeho děd Prahlád byl velmi ctnostný a oddaný Narasimhovi, tak třetí krok vložil na Baliho hlavu, kterou mu Bali nabídl na znamení odevzdání se. Vámana mu poté ponechal vládu na Patálou, podzemím.

Šestá inkarnace bývá nazývána Ráma se sekerou (Parašuráma). V této inkarnaci Višnu působil coby bráhman, který sprovodil ze světa vládu zkorumpovaných kšatrijů.

Sedmá inkarnace je jedna z nejslavnějších – je to Ráma, hrdina eposu Rámájana. Ráma byl král, kterému démon Rávana unesl jeho ženu Sítu, takže se vydal za ním a nakonec ji získal zpět a zlého démona zabil. Ráma jako ideální vládce představuje souhrn ctností.

Nejslavnější vůbec je osmá inkarnace, kdy se Višnu zjevill jako Krišna. Krišna se zjevil mimo jiné, aby porazil zlého krále Kamsu, který sužoval zemi. Jako malý kradl různé lahůdky a často si z lidí dělal legraci. Později se oženil se 16 108 princeznami a s každou měl deset synů. Jeho nejdůvěrnější partnerkou (šakti) však byla Rádhá ve Vrindávanu.

Devátá inkarnace představuje podle moderních názorů synkretické tendence hinduismu, který se snažil začlenit do svého schématu i jasně „heretické“ náboženství – je jí Buddha. Původně teistická mahájána však např. v Nepálu bez problémů koexistuje s vaišnavismem a šivaismem (např. společné uctívání Višnua-Avalókitéšvary jako Muktinátha na stejnojmenném poutním místě). Podle ortodoxního hinduismu se Višnu zrodil jako Buddha, aby zmátl malověrné a nechal je bloudit (Bhágavata purána 1.3.24). Podle jiné interpretace tak chtěl Višnu nabídnout možnost spásy i pro ty, kdo nebyli hinduisty a vytvořil pro ně jinou cestu. Jako další důvod se uvádí rozšíření učení o nenásilí (ahinsá).

Poslední inkarnací je Kalki, jezdec na bílém koni držící meč. Ten by se měl objevit na konci Kali jugy, současného věku, kdy bude většina lidí zcela pohlcena temnotou nevědomosti. Višnu se zrodí a opět zachrání lidstvo skrze dharmu a nastane další zlatý věk. Tato inkarnace bývá zobrazována jen vzácně.

Existují i jiné, různě dlouhé seznamy Višnuových inkarnací (většinou 12 nebo 22). Bhágavata purána (Šrímad Bhágavatam) jmenuje 25 Višnuových inkarnací, ale také uvádí, že jich je nespočet

Višnu je také znám jako Mahávišnu, který leží věčně v oceánu příčin (Káranódaka) a z pórů Jeho těla vychází všechny vesmíry. V okamžik Jeho výdechu se Vesmír rozpíná, při nádechu spíná a nakonec navrací do jeho těla. To znamená, že Vesmír má trvání pouze po dobu Jeho nádechu a výdechu. Mahávišnu  po tu dobu expanduje do každé galaxie v podobě Garbhódakašájí Višnua ležící na oceánu Garbhódaka pod touto galaxií. Kšíródakašájí Višnu je podoba Boha, jež sídlí v tomto vesmíru v oblasti Šišumára (v centru galaxie) na své planetě Švétadvíp (černá díra) v oceánu Kšíródaka (horizont událostí) a v této podobě se rovněž nachází v srdcích všech živých bytostí počínaje rostlinami a zvířaty a konče dévy. Tato podoba je známá jako paramátmá (nadduše).

Jeho chotí či družkou (šakti) je Lakšmí, bohyně štěstí, která Višnua doprovází v jeho inkarnacích (jako Rámova žena Síta, Krišnova partnerka Rádha), atd.).

                                                                                                                                                                                         Tento text byl vytvořen pomocí Wikipedie.

Jak bude ohňový obřad probíhat?

Ceremonie bude probíhat  v 00.30 našeho času v níže uvedený den. V Indii se bude skupina Brahmánů modlit a postupně během cca 2-3 hod obřadu spalovat obětiny( byliny, kůry, vonné silice, květiny, ghí atd.)  v posvátném ceremoniálním ohni  a modlit se za všechny přihlášené. Na vás pak bude meditovat a modlit se k danému tématu. A předříkat s pozorností posvátnou mantru, která je zde uvedena, případně  vám bude zaslána nebo jinak sdělena. Nicméně pokud to nezvládnete v daný čas, je možno provést toto následný den v příhodný čas.

Obřad působí jako střednědobé zasvěcení do dané energie na dálku. Je možno ji znova vyvolávat a prohlubovat spojení s ní. Tím vyvolávat její  požehnání a prospěšné účinky do svého života.

Následně vám budou zaslány fotografie z ceremonie zvané Yagya přes aplikaci WhatsApp, kde je vytvořena skupina. Jsou zde také sdíleny instrukce, podpůrné informace a sdílení účastníků, naše zážitky.

Jedná se o mimořádnou možnost a příležitost zažít sílu védské ceremonie, modlitby a tak povzbudit a vést svůj život do pocitu bohatství štěstí a klidu. Musím ještě podotknout, že cena je mimořádně příznivá a jedná se o kolektivní ceremonii. Těším se na Vaši přítomnost a zážitky.

PŘIHLÁŠENÍ

Pro přihlášení budu potřebovat zaslat vaši podobenku, jméno, příjmení, datum narození  a zaslat platbu. Prosím zasílejte vše najednou již v přihlášce.

A pro sebe si vypracovat – sepsat jména otců, dědů a pradědů nejlépe tří předchozích generací.

Pro ty z Vás, kteří jste již součástí yagnových Chatů na Whatsapp stačí i touto cestou.

Platbu  1200,-Kč, ( 46,- Euro) proveďte, prosím, po vyplnění přihlášky obratem na číslo účtu 176920660/0300  majitel účtu Jan Rychlík (do poznámek uveď své jméno,  příjmení a heslo Den otců).

V případě platby ze Slovenska je cena 46,- Euro a platbu je možno provést na účet FIO bank 2700492340/2010;   ( převod je zpoplatněn obvyklými poplatky pro mezibankovní styk na Slovensku, nejedná se o mezinárodní transakci )   IBAN: CZ9020100000002700492340    BIC kód/SWIFT:  FIOBCZPPXXX   Majiteľ účtu: Jan Rychlik

Do poznámek uveď své jméno,  příjmení a heslo Den otců

Uzávěrka přihlášek je 12.6. 2025 v 20.00 hod.